O ANTIGO REGIME NA FRANÇA
No fim do século XVIII, o reino da França possuía cerca de 28 milhões de habitantes e os franceses viviam sob o Antigo Regime, conceito-chave para se compreender as sociedades ocidentais entre os séculos XVI e XVII.
No aspecto econômico, essas sociedades sobreviviam basicamente da agricultura e do comércio. Como os instrumentos de trabalho eram rudimentares, a produção agrícola mantinha enorme dependência das condições naturais; assim, chuva ou seca prolongadas induziam a más colheitas e facilitavam a ocorrência de fomes e epidemias.
Socialmente, o clero e a nobreza detinham enormes privilégios e a distinção era tão ou mais importante que a riqueza. As sociedades se caracterizavam por contrastes. Contraste também entre a riqueza dos clérigos e nobres e a pobreza dos camponeses; contraste , por fim, entre a multidão de analfabetos do meio rural e os acanhados núcleos letrados citadinos. E mais, estes contrastes todos eram vistas como naturais, decorrentes da vontade divina. O Antigo Regime desconhecia a ideia de direitos iguais entre os indivíduos; em vez de noção de direito, baseava-se na de privilégios. Um deles era o nascimento, que distinguia pelo sangue a nobreza; o outro era o de ocupação, que desvalorizava os serviços manuais e elevava aquele que vivia de rendas.
Politicamente, as sociedade do Antigo regime eram governadas por reis absolutistas, que viam a si próprios e eram vistos como representantes de Deus na Terra ( absolutismo do direito divino).
A sociedade francesa estava dividida em três ordens ou estados: o primeiro estado ( o clero ); o Segundo Estado ( a nobreza); e o Terceiro Estado (camponeses, burguesia e trabalhadores das cidades ).
O Primeiro Estado - o clero - era composto por cerca de 280 mil pessoas. A riqueza vinha, sobretudo, das terras que o clero possuía, cobrava dízimo, imposto nacional e taxas sobre batismo, casamento e sepultamento. Os cardeais, bispos, arcebispos e abades compunham o alto clero e tinham, geralmente, origem nobre. O baixo clero - padres, frades e monges - era de origem pobre e viviam insatisfeito com os privilégios e os desmandos do alto clero e da nobreza.
O Segundo Estado - a nobreza - era composta de cerca de 840 mil indivíduos , cuja função principal era "defender a nação" ; por isso só os nobres portavam espada. A nobreza era composta de três grupos principais: nobreza cortesã (sustentada pela realiza, vivia em torno do Palácio de Versalhes, a residência do rei), nobreza provincial ( estabelecida no interior da França, vivia das rendas da terra onde os camponeses trabalhavam) e nobreza de toga ( burguesia que tinha comprado títulos e cargos públicos vendidos pela realeza). A nobreza como um toda vivia à sombra da Corte/ ou do trabalho dos camponeses.
Para saber mais.
GALERIA DE IMAGENS.
CONTINUA
A sociedade francesa estava dividida em três ordens ou estados: o primeiro estado ( o clero ); o Segundo Estado ( a nobreza); e o Terceiro Estado (camponeses, burguesia e trabalhadores das cidades ).
O Primeiro Estado - o clero - era composto por cerca de 280 mil pessoas. A riqueza vinha, sobretudo, das terras que o clero possuía, cobrava dízimo, imposto nacional e taxas sobre batismo, casamento e sepultamento. Os cardeais, bispos, arcebispos e abades compunham o alto clero e tinham, geralmente, origem nobre. O baixo clero - padres, frades e monges - era de origem pobre e viviam insatisfeito com os privilégios e os desmandos do alto clero e da nobreza.
O Segundo Estado - a nobreza - era composta de cerca de 840 mil indivíduos , cuja função principal era "defender a nação" ; por isso só os nobres portavam espada. A nobreza era composta de três grupos principais: nobreza cortesã (sustentada pela realiza, vivia em torno do Palácio de Versalhes, a residência do rei), nobreza provincial ( estabelecida no interior da França, vivia das rendas da terra onde os camponeses trabalhavam) e nobreza de toga ( burguesia que tinha comprado títulos e cargos públicos vendidos pela realeza). A nobreza como um toda vivia à sombra da Corte/ ou do trabalho dos camponeses.
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FONTE: BOULOS, Alfredo Boulos Júnior, HISTÓRIA: Sociedade e Cidadania, Ensino Médio vol. 2
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